Potremmo parlare all’infinito delle virtù vincenziane, come l’umiltà, la semplicità, la mitezza, la mortificazione e lo zelo missionario. Essendo pilastri fondamentali della spiritualità vincenziana, ideati da San Vincenzo per promuovere una vita di servizio e di amore per il prossimo, soprattutto verso i più bisognosi, troveremo sempre nuove sfumature e dimensioni in esse. [1]Oggi, nel contesto dell’anno giubilare, riflettere sulle virtù vincenziane come cammino di speranza è particolarmente rilevante. Infatti, queste virtù sono intrinsecamente legate alla virtù teologale della speranza. [2]Praticarle consapevolmente è un modo per coltivare e rafforzare la nostra fede in Dio, il vero Dio, il Dio di Gesù Cristo. Mentre ci chiediamo come le virtù vincenziane possano aiutarci a superare le sfide del mondo di oggi, invitiamo i lettori ad approfondire la loro conoscenza e a trovare in esse una fonte di speranza e di incoraggiamento. Che questa riflessione sia un punto di partenza per esplorare la ricchezza spirituale dell’eredità vincenziana e la sua profonda rilevanza per la nostra vita cristiana.
Nel corso della storia, è stato dimostrato che le azioni guidate dalla virtù e lo sforzo costante hanno portato molti uomini e donne a trovare la speranza. Queste azioni hanno promosso il benessere individuale e collettivo, cercando sempre l’armonia e l’equilibrio nelle relazioni umane. Le virtù proposte da San Vincenzo de’ Paoli sono state concepite per promuovere una vita di servizio e di amore per gli altri, soprattutto per i più bisognosi. Servire i più poveri è sempre stata una fonte di realizzazione e di speranza. Le virtù vincenziane non solo ci guidano verso una vita di servizio e di amore, ma ci aiutano anche a scoprire una speranza duratura e significativa. Possiamo quindi affermare che le virtù vincenziane e la speranza sono strettamente correlate. Non ci può essere vera speranza senza la pratica di queste virtù.
È vero che le virtù vincenziane sono state oggetto di varie critiche. Alcuni sostengono che esse presentino un ideale umano irraggiungibile e decontestualizzato dalle realtà attuali. Anche la loro apparente passività di fronte alle ingiustizie sociali e politiche viene messa in discussione, suggerendo che sono incapaci di trasformare il mondo. Altri critici li vedono come un modo per eludere i problemi del mondo reale, una sorta di illusione priva di basi pratiche.
Tuttavia, queste critiche possono generare un ricco dibattito teologico e filosofico. Invece di essere distruttive, possono servire come opportunità per approfondire la nostra comprensione delle virtù vincenziane e arricchire la nostra speranza. Analizzando queste critiche, possiamo riflettere su come queste virtù possano essere adattate alle sfide del mondo moderno e come possano ispirarci a un’azione più impegnata e trasformativa.
Vediamo ora come le virtù vincenziane possono essere un cammino verso la speranza. Senza dubbio, possiamo affermare che queste virtù sono il fondamento della speranza cristiana. Le virtù vincenziane hanno come scopo principale quello di aiutare i loro seguaci a riconoscere i propri limiti e a confidare pienamente nella Divina Provvidenza. Riconoscendo questa dipendenza da Dio, si rafforza la speranza nella sua promessa di salvezza.
Inoltre, liberandoci dalle catene del materialismo, le virtù vincenziane ci permettono di concentrarci su ciò che è essenziale: il nostro rapporto con Dio e con gli altri. La semplicità, favorita da queste virtù, promuove un atteggiamento di fiducia e di speranza nel futuro. Ci permette di apprezzare i piccoli dettagli della vita e di coltivare una profonda gratitudine. In breve, le virtù vincenziane, se vissute autenticamente, rafforzano la nostra speranza e ci aiutano ad affrontare le sfide con maggiore sicurezza.
Seguendo il pensiero e i servizi di San Vincenzo de’ Paoli, scopriamo che la sua vera speranza era certamente legata all’unione con Cristo e alla pratica delle virtù cristiane. Era questa unione con Cristo e la pratica delle virtù cristiane che orientava e dirigeva le sue azioni verso il bene. San Vincenzo de’ Paoli aveva ben compreso che la virtù deve aiutare l’uomo a mantenere viva la speranza in un mondo migliore, facendo della sua vita una luce di speranza. Le virtù vincenziane hanno lo scopo di fornirci gli strumenti per rafforzare la nostra speranza.
Le virtù vincenziane diventano un cammino di speranza, essendo una forza trasformatrice nella nostra vita e nel mondo. Vivendo queste virtù, possiamo essere “pellegrini della speranza“, testimoni della misericordia di Dio e contribuire alla costruzione di un mondo più giusto e solidale. In realtà, chi non conosce Gesù Cristo, evangelizzatore dei poveri, anche se ha molte speranze, è fondamentalmente senza speranza, senza la grande speranza che sostiene tutta la vita (cfr. Ef 2,12). San Vincenzo de’ Paoli, attraverso la sua eredità, ha voluto trasmettere questa speranza, che lo ha reso capace di partecipare con determinazione e con tutte le sue forze al servizio dei poveri. Grazie alla sua speranza, Vincenzo de’ Paoli si dedicò alla gente semplice e agì in modo umile, mite e mortificato verso gli ultimi.
Le virtù vincenziane, dunque, ci insegnano che abbiamo bisogno di speranze che ci facciano andare avanti giorno per giorno. Ma senza la grande speranza, quella che deve superare tutto il resto, non sono sufficienti. Questa grande speranza può essere solo Dio, che abbraccia l’universo e può proporci e darci ciò che noi da soli non possiamo ottenere. Dio è il fondamento della speranza; ma non un Dio qualsiasi, bensì il Dio che ha un volto umano e che ci ha amati fino alla fine, ciascuno di noi in particolare e l’umanità nel suo insieme. [3]Il suo regno non è un aldilà immaginario, situato in un futuro che non arriva mai; il suo regno è presente dove è amato e dove il suo amore ci raggiunge.
In conclusione, le virtù vincenziane ci forniscono gli strumenti necessari per camminare verso la speranza. Praticando queste virtù, diventiamo pellegrini e portatori di speranza che ci liberano dall’ansia e dalla disperazione.
Di Jean Rolex, C.M.
[1] Francesco (2025) Spes non confundit. Bolla di indizione dell’Anno Giubilare 2025. Recuperato da https://www.vatican.va/.
[2] Benedetto XVI (2007). Lettera Enciclica “Spe Salvi” sulla speranza cristiana. Recuperato da https://www.vatican.va/.
[3] Ibidem,
